이것은 히브리어로 안식일 인사말입니다. 전날 금요일 밤과 토요일 전체를 “평화로운 토요일”을 의미하는 “안식일 샬롬”(שבת שלום)이라는 문구로 맞이합니다.
안식일은 일주일의 일곱째 날로, 본질적으로 유대인들의 휴일입니다. 이미 안식일 전날 유대인들은 서로 "안식일 샬롬", 즉 "평화로운 토요일"또는 "안녕 토요일"을 기원하기 시작합니다. 토요일(안식일)의 주요 규칙은 일을 해서는 안 된다는 것입니다.

금요일 저녁과 토요일에 히브리어로 인사드립니다. 안식일은 토요일이고 샬롬은 평화입니다. 이것은 소유격 구조인 שבת של שלום, Shabbat shel shalom, 평화의 안식일, 즉 평화로운 안식일입니다. 문자적으로는 “안식일의 휴식”입니다.

안식일 샬롬
히브리어로는 문자 그대로 평화로운 안식일을 기원한다는 뜻입니다. 이것은 토요일 카발라 안식일 의식이 끝날 때 말하는 것이 관례이지만, 안식일에 언제든지 사용할 수 있는 독특한 인사말입니다.

내장탕
이 비슷한 표현은 이디시어로 문자적으로 “좋은 안식일을 보내세요”를 의미합니다. “안식일 샬롬”이라는 표현과 비슷하게 안식일에 각 사람에게 인사할 때 사용됩니다. 내 경험에 따르면 "굿 샤베스(Gut Shabes)"라는 인사말은 일상적인 대화나 사람들을 만날 때 축하할 수 있는 반면, "샤바트 샬롬(Shabbat Shalom)"은 카발라 안식일 의식을 마무리할 때 더 많이 사용된다는 것을 알고 있습니다.

샤부아 토브
히브리어에서 번역 - "좋은 (좋은) 한 주 보내세요." 이 인사말은 하브달라 의식(안식일의 끝을 알리는 의식) 후에 누군가에게 앞으로의 좋은 한 주를 기원하기 위해 사용됩니다.

그것이 유대인들이 얼마나 운이 좋은지입니다. 우리는 매주 휴일이 있습니다! 그렇습니다. 성토요일은 단순한 휴일이 아니라 진정한 휴일입니다. 물론 안식일은 다른 유대인의 중요한 날과 매우 다릅니다.

첫째, 이는 일년에 한 번이 아니라 훨씬 더 자주 발생합니다. 둘째, 특정 역사적 사건과 관련이 없습니다. 하지만... 어떻게 보느냐에 따라 다르죠. 결국 우리는 인류 역사의 주요 사건을 기념하여 안식일을 축하합니다.

하나님은 엿새 동안 세상을 창조하셨습니다. 그리고 일곱 번째 날에야 나는 휴식을 취할 자격이 있다고 결정했습니다. "휴식을 취했습니다"또는 "중지되었습니다"- "안식일"이라는 단어가 번역되는 방식입니다. 그리고 유대인들은 세상의 창조가 일요일에 시작되었다고 믿기 때문에 일곱째 날은 멈추고 쉬는 날인 것으로 밝혀졌습니다. 이것이 토요일입니다.

전능하신 하나님께서 시내 산에서 모세에게 주신 계명 중에는 안식일을 지키라는 계명이 있었습니다. 이것은 무엇을 의미 하는가?

가장 중요한 것은 토요일에는 일을 할 수 없다는 것입니다. 기억하기 쉽고 계속해서 즐겁게 사용할 수 있습니다. 토요일은 모든 법에 따라 쉬는 날인데, 이날 아무것도 하지 않는 것은 배를 까는 것만큼 쉽습니다.
그러나 이 계명을 지키는 것은 쉬워 보입니다. 토요일에 하나님께서 세상 창조를 완성하셨기 때문에 사람들은 건설적인 일이나 창조적인 일을 하는 것이 금지되어 있습니다. 즉, 우리가 무언가를 창조하거나 변화시키는 노동입니다.

안식일 동안 피해야 할 일에는 여러 가지가 있습니다. 첫 번째는 요리입니다. 그러나 토요일 명절 테이블은 전통의 중요한 부분입니다! 그래서 유대인 주부들은 목요일과 금요일에 미리 일을 해야 합니다. 토요일에는 음식을 데울 수도 없습니다. 물론, 금요일부터 난로를 켜두지 않는 이상 말이죠.

또 다른 금지된 유형의 작업은 의류 제조와 관련된 작업입니다. 바느질과 뜨개질뿐 아니라 실을 찢거나 동물을 자르는 일까지! 또한 아무것도 쓰거나 만들 수 없습니다.

글쎄, 당신은 이미 이해했습니다. 토요일에는 일할 수 없습니다. 하지만 토요일에는 무엇을 할 수 있고 무엇을 해야 할까요?

우리는 하나님께로 향해야 합니다. 그리고 일반적으로 중요하고 아름답고 깊은 모든 것, 즉 평일에는 일반적으로 생각할 시간이 없는 것에 대해 생각하십시오.

그건 그렇고, 안식일은 해가 진 직후 금요일 저녁에 시작됩니다. 휴일은 가족, 모든 가정에 찾아옵니다. 엄마는 안식일 촛불을 켜고 기도문을 읽습니다. 그런 다음 모두가 테이블에 앉으면 아빠나 할아버지가 포도주나 주스 한 잔을 마시면서 키두쉬(축복)라고 말합니다. 그러나 아직 아무도 식사를 시작하지 않습니다. 빵에 대한 축복의 말은 여전히 ​​필요합니다. 오늘 식탁 위의 빵은 평범하지 않지만 축제적인 고리 버들 황금색 찰라입니다. 포도주와 빵이 축복되면 식사를 할 수 있습니다.

안식일 식사 중에 사람들은 대개 학교에서 누가 어떤 성적을 받았는지, 직장에서 아빠와 무슨 일이 일어나고 있는지, 할머니가 마당에서 누구와 싸웠는지에 대해 이야기하지 않습니다. 이것이 종교적인 가족이라면 아빠는 성서인 토라에 대해 흥미로운 것을 말해 줄 수 있습니다. 그러나 당신과 당신의 가족이 유대 관습을 엄격하게 준수하지 않더라도 노래하는 것을 막을 수 있는 것은 없습니다. 예, 예, 바로 테이블에 있습니다! 매우 단순하고 경쾌한 특별한 안식일 술자리 노래가 있습니다. 그들과 함께 집과 영혼에 평화와 기쁨이 찾아옵니다.

금요일 저녁과 토요일 오전과 오후에는 남자들이 회당에 옵니다. 안식일 동안 그곳에서 드리는 기도는 특별합니다. 평일과는 다릅니다.

안식일은 토요일 저녁에 끝납니다. 하브달라(Havdalah)라는 의식이 거행됩니다. 이것은 “분리”로 번역되며 안식일 휴일과 우리 앞에 놓인 주간 노동을 분리한다는 의미입니다. 모두가 성토요일에 '작별 인사'를 하고 일상의 걱정거리로 돌아갑니다.

어떤 사람들에게 안식일은 진정으로 신성한 휴일입니다. 그러나 모든 전통을 따르지 않는 유대인들조차도 할라를 사거나 굽고, 촛불을 밝히고, 포도 주스를 잔에 붓고, 주중에 일어난 좋은 일을 기억하고, 노래를 부르는 것을 기쁘게 생각합니다. 그리고 토요일이 온다!

유대인들은 주일의 일곱째 날에 모든 활동을 멈춥니다. 6일 만에 세상을 창조하신 창조주처럼, “그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라”고 합니다.

안식일에는 육신의 음식을 잊어버리고 영혼의 음식을 챙겨야 합니다. 하나님께로 향하십시오. 평일에는 보통 시간이 없는 중요하고, 아름답고, 깊은 일에 시간을 투자하세요.

안식일이 도래한 지 벌써 3,300년 이상이 지났습니다. 이집트 탈출 이전에는 '휴식'이나 '쉬는 날'이라는 개념이 존재하지 않았습니다. 노예는 쉬면 안 되지만, 주인은 쉴 필요가 없습니다. 일부는 일에 지쳤고 다른 일부는 게으름으로 지쳤습니다.

영혼을 위한 시간

점차적으로 다른 나라들도 이스라엘의 모범을 따랐습니다. 1년은 7일 단위로 나누어서 주(week)라고 불렀습니다. 그러나 불행히도 모든 사람이 휴일의 영적 본질을 유지하는 것은 아닙니다. 그럼에도 불구하고 그것은 높은 사회적 성취이다. 사람은 휴식을 취하고, 가족 및 우정 관계 강화에 대해 생각하고, 건강을 돌보고, 자연을 즐길 기회를 얻습니다.

촛불을 켜세요

안식일 입장은 금요일 저녁부터 시작됩니다. 여인은 이 작은 빛이 창조주의 큰 빛으로 인도될 것이라는 상징으로 집에 촛불을 켠다. 엄마는 아이들을 위해 기도합니다. 아빠는 와인 한 잔과 함께 요리를 하십니다. 오늘날의 빵조차도 평범하지 않지만 축제적인 고리 버들 황금 찰라입니다. 포도주와 빵을 놓고 기도를 드린 후 식사가 시작됩니다. 집안에 낭만적인 분위기를 조성하면 아무도 지난 주의 문제에 대해 이야기하고 싶어하지 않습니다. 하지만 노래는 할 수 있어요! 간단하고 재미있는 식탁요리가 있어요. 이 단순한 멜로디와 함께 집에 평화와 기쁨이 찾아옵니다.

토요일 – 수정 결과

"영적 활동의 왕관"은 오늘날 카발라가 특징짓는 방식입니다. 안식일은 인간 발달의 최고 수준입니다. 교정이 끝나는 날, 일곱 번째 천년기. 그의 등장으로 현실은 변한다. 사람은 인생의 모든 사건이 우연히 온 것이 아니라 영혼의 발전과 영적 성장을 위해 하나님이 그에게 보내신 것임을 깨닫기 시작합니다. 학생의 문제와 같습니다. 그래서 우리는 열심히 노력하면서 우리 자신에 대한 작업의 단계를 하나씩 거치게 됩니다. 개선의 결과로 우리는 우리 주변의 모든 것을 창조하고 예외없이 모든 사람에게 빛과 따뜻함을주는 태양과 비교할 수있는 이타적인 힘인 창조주의 수준에 도달합니다. 이는 사람들이 하나의 큰 행복한 가족처럼 이해와 무조건적인 사랑으로 서로 절대적으로 올바른 연결을 갖게 된다는 것을 의미합니다.

• 누군가의 임신 소식을 들으면 히브리어로 뭐라고 말해야 합니까?
• 누군가에게 행복한 휴일을 어떻게 기원하나요?
• 누군가에게 좋은 한 주를 기원하는 방법은 무엇입니까?

다음은 이러한 질문과 기타 질문에 답하는 데 도움이 되는 전통적인 히브리어 문구와 표현입니다.

안식일과 새로운 한 주를 맞이하여 인사드립니다.

안식일 하가돌 – 큰 토요일

안식일 샬롬

말 그대로 히브리어로 평화로운 안식을 기원한다는 뜻이다. . 언제 어디서나 사용할 수 있는 독특한 인사말입니다. 안식일, 안식일 의식이 끝날 때 말하는 것이 관례이지만 카발라 안식일.

내장탕

이 비슷한 표현은 이디시어로 문자 그대로 "좋은"을 의미합니다. 안식일" "라는 표현과 비슷하다. 안식일 샬롬", 각 사람을 환영할 때 사용됩니다. 안식일. 내 경험을 통해 나는 인사말이 "라는 것을 알고 있습니다. 내장탕"는 일상적인 대화나 사람들을 만날 때 존경받을 수 있지만, " 안식일 샬롬» 의식이 끝날 때 더 많이 사용됨 카발라 안식일.

샤부아 토브

히브리어에서 번역 - "좋은 (좋은) 한 주 보내세요." 인사말은 의식 후에 사용됩니다. 아브달리(완공을 기념하는 행사 안식일) 누군가에게 앞으로 좋은 한 주를 기원합니다.

명절 인사말

차그 사미치

히브리어에서 "해피 홀리데이!"로 번역되었습니다. 또는 "즐거운 휴일 보내세요!" 이 인사말은 어느 휴일에나 사용되지만 특히 다음과 같은 휴일에 적합합니다. 초막절, 샤부옷그리고 유월절, 순례의 전통 종교 휴일, 예루살렘 성전 오르기 - “ 샤로쉬 레갈림"(다른 곳도 모두 공휴일인데 이 정도는 아닙니다).

배짱욤 토브

이디시어로는 "좋은 휴일"을 의미합니다. 이 인사말은 반드시 종교적일 필요는 없지만 모든 공휴일에 사용됩니다.

레샤나 토바

문자 그대로 히브리어에서 "좋은 해를 위하여"로 번역되었습니다. 일반 인사말 로쉬 하샤나그리고 경외의 날들. 요즘에는 " 레샤나 토바 티카테프 베티카템"(생명책에 기록되고 인봉을 받아 좋은 한 해를 보내시기를 바랍니다.)

Tsom kal - 쉽게 금식하세요

솜칼사람들에게 인사할 때 가장 좋은 표현은 욤 키푸르. 이날은 소원을 빌지 마세요. “행복하세요(즐거워요) 욤 키푸르"; 이것은 그러한 인사가 적절한 휴일이 아닙니다.

다른 표현

샬롬

히브리어로는 "평화", "안식"입니다. 만날 때나 작별할 때 쓰는 표현.

히브리어와 이디시어에서는 “당신에게 평화가 있기를” 또는 “당신의 집에 평화가 있기를”로 번역됩니다. 이것은 전통적인 인사말이다. 미국에서 일반적으로 이디시어 버전이 사용됩니다.이 표현은 아랍어 인사인 "as-salamu alaikum"과 유사합니다(놀라지 마십시오. 히브리어와 아랍어는 동일한 셈어 계열에 속합니다).

Sholom Aleichem은 멋진 이야기와 이야기로 유명한 유명한 유대인 작가의 이름이며, 그 중 일부는 유명한 뮤지컬 "지붕 위의 바이올린"의 기초로 사용되었습니다.

인사말에 답장해" Shalom Aleichem 또는 Sholem Aleichem“단어를 사용해도 돼요” 알리켐 샬롬”, 즉 “나도 당신에게 평화가 있기를 바랍니다.”라는 뜻입니다.

마잘 토브

이 표현은 히브리어와 이디시어로 번역하면 '좋은 운명'을 기원한다는 뜻입니다. 이것은 인사말을 표현하는 전통적인 방법입니다. " 마잘 토브!» - 정확하고 전통적인 답변어떤 사람이 곧 약혼하거나 결혼(결혼)을 하게 될 것이라는 소식을 들은 경우 누군가에게 아이가 있거나 아이가 십대가 되었다는 사실 12세 또는 13세: 나이 .

새 직장을 구하거나 학교(대학, 대학 등)를 졸업하거나 기타 즐거운 행사를 축하할 수도 있습니다.

이 표현을 명심하세요. 그것은 금지되어 있다 어떤 경우에도 사용; 예를 들어, 미래에 “행운을 빌어요”라는 표현은 반대로 행복과 즐거움을 전달합니다. 사람의 삶에서 이미 일어난 사건.

예샤르 코치

히브리어에서 "[의도된 목적을 위해] 직접적으로 전력을 사용하도록"으로 번역되었습니다. 이는 누군가의 성과를 축하하는 좋은 방법입니다. 미츠바또는 다른 좋은 일. 본질적으로, 이 말로 당신은 누군가가 계속되는 변함없이 좋은 일을 해라, 그리고 당신은 그가 자신의 일에 쏟는 노력을 충분히 알고 있습니다. 우리는 회당에서 이 소원을 받아들인 사람을 축하하기 위해 가장 자주 사용합니다. 실행에 성공적으로 참여 미츠보트. 엄밀히 말하면 남성에 해당하는 호칭 형태이다. 어떤 사람들은 여성에 대한 감정을 표현할 때 이 표현의 여성형을 사용하지만, 이는 일반적이지 않은 것 같습니다.

르샤임

이 표현은 “생명을 위하여” 또는 “생명을 위하여”로 번역됩니다. 와인이나 기타 주류를 마시기 전에 건배하는 전통적인 건배입니다.

전통적인 토스트 "건강을 위해!"와 비교할 수 있습니다. 러시아어로.

게준트하이트

이디시어로 “건강하세요!” 당신의 건강을 위해." 재채기를 한 사람에 대한 좋은 반응입니다. 동일한 표현이 독일어(이디시어는 독일어를 기반으로 함)에서도 사용되며 매우 비유대인 사이에서 흔히 볼 수 있는. 나는 일부 비유대인들이 "당신을 축복해달라"는 염원으로 유대인들을 화나게 하는 것이 두려워서 이디시어 표현을 사용한다고 나에게 말했다는 점은 주목할 가치가 있다고 생각합니다. Gesundheit.

레이다 칼라

임산부는 “ 레이다 칼라", 히브리어로 번역하면 "쉬운 탄생"을 의미합니다.

안식일... 안식일 없이는 유대 민족과 그들의 전통을 상상하는 것이 불가능합니다. 이미 토라의 첫 번째 장인 천지 창조 이야기에서 토요일은 창조의 마지막 단계이자 창조의 정점이자 목표로 등장하는데, 토요일이 도래하기 전에 인류 문명은 그런 것을 몰랐습니다. 하루.

문화에 따라 일반적인 근무일과 다른 날이 있었습니다. 그러나 그들은 주로 무역에 전념했고 장날이 되었습니다. 또한 안식일에 의해 만들어진 7일 주간 주기도 없었습니다. 예를 들어, 다양한 아프리카 문화에서는 3~4일마다 거래일이었습니다.

고대 로마에서는 지방 주민들을 위해 성문이 8일마다 열렸습니다. 이날 그들은 판매용 제품을 가져 왔습니다. 안식일 관습은 고대 세계의 주변 사람들을 당황하게 만들었습니다. 그는 그들에게 이상해 보였고, 논리도 없고 심지어 해롭기까지 했습니다. 철학자 세네카는 이것이 낭비적인 관습이라고 믿었습니다. 왜냐하면 유대인들은 "그들의 삶의 거의 7분의 1을 잃었기" 때문입니다. 점차적으로 7일 주기는 기독교와 이슬람교를 통해 차용되어 전 세계 대부분의 소유가 되었습니다.

선진국의 주말은 보통 이틀 동안 지속됩니다. 더욱이 그 중 한 날(기독교 전통이 지배적인 국가에서는 일요일)에는 노동과 무역이 금지되거나 심각하게 제한됩니다. 그러나 이러한 상황은 유대 안식일 개념의 부분적인 구현일 뿐이다. 유대인 전통에서 토요일에 일과 휴식을 취하는 개념은 오늘날 서구 문화에서 일반적으로 받아들여지는 개념과 크게 다르며, 이 세상에서 인간의 본질에 대한 유대인의 견해를 구체화한 것입니다. 유대교는 인간의 창조, 창의성, 새로운 것의 창조를 인간의 신적 원리의 표현으로 언급하므로 이것을 인간 존재의 본질로 봅니다.

이것은 현대 문명에 대한 유대교의 공헌 중 하나입니다. 그러므로 안식일과 관련하여 토라가 다음과 같이 말하는 것은 특히 흥미롭습니다: "안식일을 기억하여 거룩하게 하라. 엿새 동안은 일하라... 일곱째 날은 너희 하나님 여호와의 안식일이니라. 그 날에는 아무 일도 하지 말지니...”(출 20:8-9). 히브리어로 안식일에 일하는 것을 나타내기 위해 “mlacha”라는 개념이 사용되는데, 그 정확한 의미는 창조, 창조이다. 현자들의 언어로 안식일에 금지된 활동은 "말레체트 마흐셰베트(malechet makhshevet)", 즉 의식적 창조입니다. 일곱째 날에 하나님께서 창조와 창조로부터 “안식”하신 것처럼, 유대인은 창조 활동을 중단합니다. 따라서 토요일에는 아침부터 저녁까지 매우 필요한 경우 가구를 옮기는 것, 즉 일을 할 수 있습니다. 목표의 존재, 의도, 세상에 새로운 실체를 추가하고 이 활동의 ​​결실이 오랫동안 존재할 가능성이라는 네 가지 기준을 충족하는 활동인 창조는 금지됩니다. 안식일의 안식에 대한 이러한 이해의 의미는 무엇입니까? 인간의 신적 원리를 드러내는 창조 활동의 중단이 유대인 안식일의 요구 사항인 이유는 무엇입니까? 세상을 변화시키려는 지속적인 창작, 활동은 본래의 의미와 반대되는 상황을 낳는다. 그러한 종족은 사람을 노예로 만들고 그의 능력에 대한 인식의 결과로 발생하는 야망의 하인으로 만듭니다. 반면에 인간의 힘과 우선순위의 무한함, 인간 욕망의 독특함의 느낌이 있습니다. 창조를 신적 원리의 표현으로 보는 이해가 지워지고 있습니다.

토요일은 두 경향을 모두 제한하여 파괴적인 효과를 중화시킵니다. 그것은 달리기를 멈추고 사람이 자신의 노동의 결실을 이해할 수 있게 하며 묵상의 여지를 남깁니다. 안식일은 사람을 일에서 분리시키고 자기 가치를 회복시킵니다. 따라서 창조물은 원래의 본질로 돌아가서 인간이 자신의 가장 높은 목적을 드러낼 수 있게 됩니다.

현대 서구 문화에서는 휴식을 미래의 보다 생산적인 업무를 위한 회복 수단이자 오락을 위한 적절한 시간으로 여깁니다. 오늘날 이스라엘에서는 유대인 가족의 50%가 안식일 촛불을 켜고, 46%가 키두시(안식일의 거룩함)를 만들고, 55%가 특별한 안식일 식사를 합니다. 이스라엘인의 25%가 안식일에 회당에 참석합니다. 37%는 집이나 밖에서 다양한 작업을 수행하지 않고 불을 피우지 않으며, 30%는 영화표를 구매하지 않는 등 결제와 관련된 작업을 수행하지 않으려고 합니다(2000년 이스라엘 민주주의 연구소의 데이터에 따르면). 흥미롭게도 오늘날 가장 일반적인 안식일 관습인 안식일 촛불을 켜는 행위는 토라에 언급되어 있지 않습니다. 그러나 이미 다양한 탈무드 문헌에서는 안식일의 특별한 분위기를 조성하는 데 촛불을 켜는 가장 중요한 장소가 강조되어 있습니다. 유대인이 가난하고 안식일 등불(탈무드에서는 "집 양초"라고 함)과 하누카 등용 기름을 동시에 구입할 기회가 없거나 키두쉬(봉헌)용 포도주를 동시에 구입할 수 없는 경우, 그는 먼저 안식일 등불에 쓸 기름을 구입해야 합니다(Babylonian Talmud, Tractate Sabbath, 236). 토라에는 봉헌의 의무(kiddush)가 언급되어 있지만 양초에 “우선권”을 부여하기도 합니다. 그 이유는 촛불에 붙은 의미인 'ner beito - shlom beito', 즉 촛불이 퍼뜨린 빛이 가정과 가족의 평화로운 존재를 가능하게 한다는 의미에서 비롯되었습니다. 어둠 속에서 가족은 정상적인 인간 관계를 유지할 수 없으며 다툼과 불일치가 시작됩니다. 빛의 전파에서 양초의 역할에 대한 기술적 설명은 더 넓은 이해의 길을 열어줍니다.

오늘날, 전기 시대에는 조명 소스로 촛불이 필요하지 않습니다. 그러나 "살아있는"불의 빛과 따뜻함은 오랫동안 인간의 마음 속에 평화, 단결과 연관되어 왔으며 생명의 원천으로 인식되었습니다. 우리가 보는 바와 같이, 가정의 평화라는 원칙은 유대인 전통에서 가장 먼저 나오는 것이며 아마도 촛불을 켜는 것이 비종교적인 유대인들 사이에서도 가장 일반적인 안식일 관습으로 남아 있는 이유일 것입니다. 촛불을 켜는 것은 안식일 준비의 끝이자 시작을 의미합니다. 기혼 여성이 촛불 두 개를 켰습니다. 각 어린이를 위해 촛불을 켜는 것도 관례입니다. 집에 여자가 없으면 남자가 안식일 촛불을 켤 수 있습니다.

토요일을 기념하여 옷을 갈아입어야 합니다. 작업복에 만족할 때 매일 입는 옷이 아닌 누구나 깨끗하고 다림질 된 옷을 입습니다. “안식일을 일컬어 즐거운 날이라 칭하여 존귀히 여기라”(이사야 58:13). 그녀를 겉으로 존경하는 방법은 무엇입니까? 우선 안식일 복장은 일상복과 다르다는 점이다. 따라서 결론은 다음과 같습니다. 사람은 최소한 두 가지 유형의 복장을 갖춰야 합니다. 하나는 평일용이고 다른 하나는 토요일용입니다. 이 관습은 뿌리가 깊습니다. 시간이 지남에 따라 평범한 사람들조차도 안식일을 위해 특별한 옷을 지키려고 노력했으며 어려운 생활 상황에서도 그들과 헤어지지 않았습니다. 1년에 두 번만 토요일 전에 옷을 갈아입지 않습니다. 아브월 9일(파괴된 성전을 애도하는 날)과 유월절 전 성 토요일에 해당하는 경우, 이때는 전에 옷을 빨고 세탁하는 것이 관례이기 때문입니다. 휴가.

대부분의 유대인 공동체에서 채택하는 안식일 인사는 동일합니다: “안식일 샬롬!” ( "평화로운 토요일!"). 그리고 대답은 대개 "Sabbat shalom u mevorach!"입니다. (“평화롭고 축복받은 토요일!”).

• 2019년 4월 18일
• 관광객을 위한 팁
• 나탈리아 이바노바

다른 언어와 마찬가지로 히브리어도 다양한 인사말과 표현이 풍부합니다. 다양성 덕분에 누구나 여러 가지 방법 중 하나로 친구, 친척, 지인에게 인사할 수 있습니다. 예를 들어 가장 흔한 인사말은 '샬롬'이다. 무슨 뜻이에요? 언제 사용되나요? 그러면 그들은 보통 어떻게 대답하나요?

일반 인사말 정보

이 표현은 매우 오래된 것으로 간주됩니다. 많은 역사가들에 따르면, “샬롬”이라는 인사는 고대 성서 시대부터 사용되어 왔습니다. 때때로 이 표현은 하나님의 이름을 대신하여 사용되기도 했습니다. 그런데 샬롬이 무슨 뜻인가요?

표현 자체는 “평화를 위하여”로 번역됩니다. 그러므로 사람들은 이 말을 발음할 때 문자 그대로 서로가 “평화로운 하늘”, “전쟁이 없기를”을 기원합니다.

더욱이 인사말이라는 단어는 종종 동족 형용사와 연관되어 있습니다. 이 경우 히브리어에서 러시아어로 번역하면 "샬롬"은 "채워진" 또는 "전체"로 번역됩니다. 그러므로 대화 중에 “샬롬”이라는 인사를 받으면 가정과 땅의 평화는 물론, 자신과의 조화와 내면의 가치를 찾기를 바라는 마음이었습니다.

어떤 경우에 발음되나요?

우리가 이미 알고 있듯이, 히브리어로 “샬롬”이라는 단어는 “평화”를 의미합니다. 그러므로, 여러분의 평화로운 하늘을 기원하기 위해 이 인사는 고전적인 "안녕하세요"와 "안녕" 대신에 모두 사용될 수 있습니다. 즉, “샬롬”은 개인 모임에서 대화가 시작될 때와 끝날 때 발음됩니다.

기도의 표현의 존재

인사하고 평화를 기원한다는 뜻의 샬롬은 기도할 때 자주 사용됩니다. 이 표현은 '달의 축복'이라는 기도문에서 찾을 수 있습니다. 원칙적으로 토요일 중 하나에 회당에서 읽혀집니다. 이 기도의 시작 부분에 “샬롬 알레헴”이라고 합니다.

공휴일 및 요일

흥미롭게도 “샬롬”은 가장 사랑받는 명절 중 하나인 안식일 동안 종종 말해진다. 이것이 매주 일곱째 날이라고 불리는 날입니다. 하루쯤 전, 이스라엘 백성들은 서로에게 “평화로운 토요일”이라는 뜻의 “샬롬 안식일”을 기원합니다.

이날 일하는 것은 관례가 아닙니다. 가족과 하나님께 바쳐져야 합니다. 안식일 동안 가족은 큰 테이블에 모여 모든 가족 구성원이 안식일 식사를 하고 명절 할라(빵)를 먹고 노래하고 춤을 춥니다.

안식일의 끝 또는 “안식일의 탈출”에는 “좋은 주”를 의미하는 “샤부아 토브(shavuah tov)”라고 말하는 것이 관례입니다. 이 인사말로 사람들은 토요일의 휴일에 작별 인사를 하고 새로운 근무 주간을 맞이합니다.

샬롬 말고 무슨 인사말이 있겠어?

어떤 문화와 언어에서든 “안녕하세요”와 같은 전통적인 인사 후에 질문을 하는 것이 관례입니다. 예를 들어, 대화 상대에게 그가 어떻게 지내는지, 어떻게 지내는지 물어볼 수 있습니다.

히브리어에도 비슷한 표현과 질문이 있습니다. 따라서 "ma shlomkha"(여성 대표에게 전달) 또는 "ma shlomekh"(남성과 대화할 때 사용)라는 단어를 자주 찾을 수 있습니다. 이 두 표현은 모두 “How are you?”라는 질문과 동일합니다.

성별을 밝히지 않고 연락을 받는 경우는 극히 드뭅니다. 이를 위해 "ma shlomo shel kvodo"또는 "ma shlom kvodo"라는 문구가 사용됩니다. 이 질문은 러시아어 "어떻게 지내세요, 친애하는 선생님"과 유사합니다. 이 문구는 러시아어와 마찬가지로 다른 의미를 가질 수 있습니다.

그것은 모두 그것이 발음되는 맥락에 달려 있습니다. 따라서 그 표현은 아이러니하고 심지어 약간 냉소적인 의미를 가질 수도 있고, 당신의 높은 지위를 말할 수도 있습니다. 즉, 그러한 질문을 하는 사람은 당신을 존중하고 존경하는 마음으로 대하는 것입니다.

인사말 사용 사례

전통적인 유대인 인사말은 상대방의 이름을 포함하거나 포함하지 않고 말할 수 있습니다. 어떤 사람이 당신을 만날 때 당신의 이름을 부르면 그는 당신의 평화를 기원합니다. 다음과 같습니다: “Shalom Alleychem, (이름).”

그러나 대부분의 경우 "aleichem"을 추가하지 않고 단순히 "shalom"이라고 말하는 것이 관례입니다. 이 문구는 아랍어 인사말 "Assalamu waalaikum"의 일종의 반복입니다.

이제 여러분은 “샬롬”이 무엇을 의미하는지 알게 되었습니다. 그러나 모든 사람이 그러한 인사에 어떻게 반응하는지 아는 것은 아닙니다. 아래에서 자세히 살펴보겠습니다.

유럽의 유명한 작가

Sholem Aleichem은 인사일 뿐만 아니라 유명한 유대인 작가의 이름이기도 합니다. 수많은 이야기와 소설이 그에게 인기를 가져다주었습니다. "지붕 위의 바이올린"은 작가의 가장 유명한 작품 중 하나로 간주됩니다. 전 세계적으로 인정을 받은 대중 뮤지컬의 기초를 형성한 것이 바로 이러한 이야기의 순환이었습니다.

트리플 인사말

다른 인사와 함께 '샬롬'이라는 단어를 말하는 경우는 극히 드뭅니다. 그런 경우에는 “샬롬. 당신의 집에 평화가 깃들기를 바랍니다. 안녕하세요!". 그러나 문학 장르나 공연 무대에서도 비슷한 삼중 인사가 사용된다.

유머러스하게 인사하기

'샬롬'은 각종 코미디 프로그램이나 프로그램에서 자주 사용된다. 특히 유대 국적의 사람들이 현장의 중심에 있을 경우에는 더욱 그렇습니다. 일반적으로 이 표현은 측면 잠금, 재미있는 악센트 등이 이러한 문자와 연관되어 있습니다.

인사말의 특이한 해석

“샬롬”이라는 단어의 해석에는 여러 가지 변형이 있습니다. 평화로운 하늘이나 쾌적한 가정 환경 유지와 관련된 소원 외에도 '샬롬'은 러시아 전통 표현인 '이마를 두드린다'에 비유되어 왔습니다.

이 버전의 팬들은 또한 "샬롬"이 누군가에게 말할 때 헬멧을 벗는 러시아 전통에서 유래했다고 믿습니다. 그러한 사람들에 따르면, “샬롬”에는 겸손이나 복종을 다루는 것이 포함됩니다.

"샬롬"이라는 단어에 어떻게 반응합니까?

이 단어에 대한 대답은 “샬롬”과 비슷할 것입니다. 인사말에 "aleichem"이라는 단어가 추가로 있으면 "ve aleichem shalom"이라고 응답하는 것이 상당히 논리적입니다. 종종 비슷한 인사말에 대해 “거짓말쟁이의 집에서”라는 짧은 대답으로 대답할 수 있습니다.

때로는 답변에서 시간에 대한 설명을 듣는 것이 가능합니다. 예를 들어, “샬롬”은 “bokeh Mouths” 또는 “bocker orh”로 대답할 수 있습니다. '좋은 아침', '밝은 아침'이라는 뜻이다. 비유하자면 그들은 "tzohor aim tov"와 "yom tov lecha"라고 대답할 수 있습니다. 문자 그대로 이러한 표현은 "좋은 오후"와 "좋은 하루 보내세요"로 번역됩니다.

이스라엘 사람들은 “샬롬 안식일”에 대한 응답으로 “굿 샤베스(gut shabes)”라고 하는데, 이는 “당신도 좋은 토요일입니다”라는 뜻입니다.

보시다시피, 인기 있는 단어 “샬롬”을 사용하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 가장 중요한 것은 모든 것을 요점까지 말하는 것입니다.